TIN MỚI

Chế ngự, diệt trừ ba độc “Tham – Sân – Si”

  • Ban Lien Huu
  • | 16/07/2022
Đức Phật dạy: “Có 3 điều ngăn cản người nghe chẳng thể hiểu rõ chánh pháp, đó chính là ba độc: Tham – Sân – Si”. Ba thứ độc này khiến chúng sanh trôi lăn trong bể khổ, khó lòng thoát được vòng luân tử sinh hồi.

“Tám điều giác ngộ” - Kinh Bát Đại Nhân Giác

  • Ban Lien Huu
  • | 16/07/2022
Mục đích của chúng ta khi học Phật, chính là vì muốn thoát ra ngoài ngục tù sinh tử, cho nên Bồ-tát phát tâm Đại thừa là vì mong độ hết thảy chúng sinh thoát khỏi khổ ách phiền não. Đối với Bồ-tát, hoằng pháp là bổn phận, lợi sinh là hoài bão, thường hằng bất biến.

Lắng nghe mình, lắng nghe người - Khai mở tâm từ bi

  • Ban Lien Huu
  • | 16/07/2022
Trong đạo Phật, thực tập lắng nghe là một sự thực tập quan trọng, là sự thực tập thương yêu dựa trên sự hiểu biết sâu sắc bản thân mình, người khác và muôn loại. Hiểu để thương và hiểu thì mới thương đúng, đem lại hạnh phúc, bình an; muốn hiểu phải lắng nghe sâu...

Học Chánh kiến để đạt cái nhìn tuệ giác

  • Ban Lien Huu
  • | 15/07/2022
Theo lời dạy của Đức Thế Tôn, để đạt đến sự giác ngộ thì “tuệ căn” được xem là tối thượng. Cũng như trong Bát chánh đạo, Chánh kiến là đứng đầu tiên. Bởi có chánh kiến mới có thể nhận thức rõ mọi phiền não, từ đó tiến đến diệt trừ và chấm dứt tất cả khổ đau sanh tử. Cho nên, trí tuệ chính là chánh kiến, có chánh kiến tức là có trí tuệ, chánh kiến là nhân, là nền tảng phát triển của tuệ giác.

Giữ tâm kiên định giữa xô bồ cuộc sống

  • Ban Lien Huu
  • | 14/07/2022
Cuộc sống vốn đầy những gam màu. Mỗi kiếp người lại chọn cho mình một gam màu riêng, tùy theo nhận thức kiếp sống. Bị giới hạn trong thể xác năm uẩn khiến con người khó vượt lên cao hơn trong ước muốn vô cùng. Cho nên, mỗi người mỗi cảnh, có những lúc không tránh khỏi bị đè nặng bởi những đau khổ mà người khác hoặc bản thân mình gây ra, và không tránh khỏi có những quãng thời gian sống thiếu niềm tin vào con người và cuộc đời, bi quan về tương lai, buông xuôi theo số phận.

“Nhẫn” để ung dung trong ràng buộc, tự tại giữa khổ đau

  • Ban Lien Huu
  • | 14/07/2022
Khi đức Phật dạy: “Tương lai không ước vọng” chính là Ngài khuyến tấn hàng đệ tử không nên có ảo tưởng hoàn thiện một cái ta lý tưởng nào ở tương lai, mà chỉ cần kham nhẫn với thực tại, để thấy rõ ngay tại đây và bây giờ bản chất của năm uẩn “sắc-thọ-tưởng-hành-thức” là vô thường, khổ, vô ngã. Chúng ta không truy tìm sự hân hoan trong quá khứ cũng như ước vọng với tương lai để có thể sống trọn vẹn hạnh phúc an vui ngay trong từng phút giây hiện tại.
< 1 ... 22 23 24 ... 30 >